قابلها الانسان كالناظر إلى قطر العالم المار بالكعبة وكان شعاع بصره الخارج على ذلك . . . ] رأيتها ضمن مجموعة عتيقة ثمينة في ( المجلس : 3919 ) أولها : ( الرخامات الأفقية ) وثانيها هذه الرسالة ، ومن ضمن الرسائل ( الكرة أوسع الاشكال المجسمة ، هذه الرسائل من ابن هيثم وبقية الرسائل في هذه المواضيع من المؤلفين المشهورين ، لكنها ليست مؤرخة ، وغيره ان على ظهر المجلد ، هذه التذكرة : كان وروى بدار السلطنة أصفهان في عشر الأول من شعبان سنة سبعة وستين ومائة بعد الألف وكان زمام أمورها بيد فراعنة الأفاغنة خذلهم الله ، فيحتمل أن يكون كتابة الرسائل في القرن الحادي عشر . والنسخة الثانية ( المجلس : 4040 ) وهذه أيضا غير مؤرخة بل وجد في المجموعة تواريخ من ( 1055 و 1120 ) . ( 208 : رسالة في القبلة ) للشيخ البهائي م 1031 ذكر فيها مهية الجهة وعلاماتها وطريق استخراجها ، أولها : [ ربنا ما للنهواة وسماء عزك وسرادقات جلالك وما للذباب والطيران في فضاء ] ذكرها ( كشف الحجب ) ويوجد في ( دانشگاه : 1626 ) رسالة في هذه الموضوع ، ذكر في الفهرس ( 8 : 810 ) بعنوان ( تحقيق جهة القبلة ) تاريخ كتابتها 1053 ، ونسخة عند الدكتور مهدوي بطهران كما في ( دربارهء نسخه هاي خطى 2 : 102 ) ومر للبهائي ( الفرائض البهائية ) و ( رسالة في حجية القبلة ) . ( 209 : رسالة في القبلة ) للمولى محمد جعفر الشريعتمدار الأسترآبادي مؤلف ( آب حياة ) أو لها : [ الحمد لله الذي أرشدنا إلى طريق النجاة بالامر بالعبادات لا سيما الصلاة الواجبة . . . ] رتبها على مقدمة وبابين وخاتمة وفرغ منها في 1224 ومر ( فلك المشحون ) ( 210 : رسالة في القبلة ) للمولى حسن شيخ الاسلام الگيلاني . يوجد نسخة منها في ( سپهسالار ) كما في فهرسها . أوله : [ تعليقة مولانا حسن شيخ الاسلام الگيلاني في معرفة سمت القبلة . بسم الله . . . لا إله إلا الله الحكيم الكريم . . . ] وعليها خط المؤلف .